1．在这里，作家的人格显得           。无论是历史还是现实或者是最普遍的底层生活，都在他们的笔下幻化为一种真实人生的存在，一种精神的存在，一种被称为“心灵史”的存在。他们           于历史与现实之间，心甘情愿地进行着漫长儿苦涩的精神之旅，既充实又富有。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：（     ）

　　A. 微乎其微   踯躅

　　B. 举足轻重  徜徉

　　C. 至关重要   彷徨

　　D. 无关大局  徘徊

　　2．人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能          ；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，崇尚劳动，造福劳动者，让全体人民进一步焕发劳动热情、          创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

　　A. 破解   释放

　　B. 完成  激发

　　C. 化解   开发

　　D. 解决  发挥

　　3．从曾经的自行车王国，到今天的车轮上国家，中国仅用了一代人时间，就实现了欧美几代人的梦想。更多人能开上汽车，这是______；更多车主会遵守规则，这是______。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

　　A. 趋势 前提

　　B.  必然 进步

　　C. 发展 文明

　　D. 目标 基础

　　4．如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实以成为一种______的专门之学，由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流--从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理--汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等            ，而毫无愧色。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

　　A. 严格    平分秋色

　　B. 严谨   三足鼎立

　　C. 严密    等量齐观

　　D. 严肃   并驾齐驱

　　5.从历史的角度看，生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决，仅仅赞美自然的原初形态，一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一，只能得到某种抽象、空泛的满足，而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起，也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动，无异于            。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：（    ）

　　A. 因小失大

　　B. 因噎废食

　　C. 等因奉此

　　D. 因循守旧

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      安徽公务员考试网（http://www.anhuigwy.org/）参考答案解析    题目或解析有误，我要纠错。

 

　　1. B【解析】此题可以从作者的感情倾向上入手。作者对这段精神之旅的描述是“充实”、“富有”，因此可以判断作者是积极地感情倾向。因此从第一个空看排除AD。再看第二空，两个词都可以指走来走去,不知道往哪里走好，心中犹豫不决的意思这里。但这里填徜徉更合适，因为对应后文“心甘情愿地进行着漫长儿苦涩的精神之旅”，徜徉还有一层安闲自在地步行的意思，彷徨并没有。因此应该选B。

　　2.A【解析】通过首空寻找照应点，文段出现“发展中的各种难题”，排除B、C。解决难题偏于口语化，破解更为恰当。第二空结合语境释放潜能更为恰当，因此应该选A。

　　3.C【解析】“更多人能开上汽车”属于物质领域，用“发展”；“更多车主会遵守规则”属于精神领域，用“文明”，因此应该选C。

　　4.D【解析】开玩笑对应严肃，“甲骨学”“敦煌学”是举例，之间用的是“或”，所以不能选三足鼎立，因此应该选D。

　　5. B【解析】根据信息“单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动”可知最合适的成语为“因噎废食”，因此应该选B。